一剪梅 涠州岛天主教堂

李利国

二零一二年七月二十一日

破禁涠州立异园。钟塔方尖，十字高悬。婆娑绿影煞森严。信众如云，奥迹无边。

漫看耶稣肃教坛。上帝之说，亦可知焉？无穷宇宙欲知难。大道行思，所向无前。

【注】格律对照正体

格律对照例词：《一剪梅·一剪梅花万样娇》

中仄平平中仄平。中中中中句中仄平平。中平中仄仄平平，中仄平平，中仄平平。

中仄中平中仄平。中中平中句中仄平平。中平中仄仄平平，中仄平平，中仄平平。

1.破禁：据史料记载，清同治六年（1867年），清政府对涠洲“重开岛禁”，法国巴黎外方传教会派法籍神父上岛传教。当时上岛移民总数约6000人，其中三分之一是罗马天主教徒”。法籍范神父，花了十年时间，建造了这座占地面积近千平方米的天主教堂。2.「奥迹」一词的解释在神学历史上遇到不少的困难，也产生过一些异端。梵蒂岗第一次人公会议针对理性主义和半理性主义，对「奥迹」作了明确的训示：凡奥迹均不可以单靠人的理智去完全把握，需要天主的启示。圣保禄宗徒在他的书信中又肯定，奥迹与天主的救恩计划有关，而整个救赎计划（基督的降生、死亡、和复活）可称之为奥迹。奥迹必定来自天主，而天主本身就是最人的奥迹（Mystery）。