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联品八拍
文章来源:原创  作者:  上传时间:2010-08-14  浏览量:1404次

   

    一、独处

    耐得住寂寞,更觉其联心独苦;
    做弗来逍遥,常使那花酒满襟。

上联耐得住寂寞,是指对待学问,对待楹联艺术所应有的态度。楹联是一门寂寞的艺术,此话不知道是谁说的,但很有道理。这也是心灵上的自我清醒。下联有指人的真性情在内,学问的寂寞好耐,处世的寂寞难耐,是以境界的高低也有了,看个人而异。

  二、不假
   
    用良心说话;
    凭本色为人。

为人要真诚,虽然网络对联也是虚拟世界的部分,属于虚拟文学假砌墙的文学性质。但虚拟与现实的道理是一样的,真诚的人能得到尊重,所以本色为人就是自我真性情的真正体现。

  三、不妄

    为人自重,何须过称;
    表态极轻,便遇拍砖。

至诚从无妄二字开始做起。文人相轻,虽自古有然。但对人的尊重,对学问的尊重,却是得到大家的认可与赞同的。今人的胸怀更应胜过古人才是。是以能否作到“风规自远;月定初圆”的境界,全看个人的修为。

  四、不欲

    联不可因人而废;
    品应当从我自修。
己所不欲,勿施于人。厚道,不能厚此薄彼。不可因言废人,因言废联。强调赏析对联把人与联分开。强调修习联品与修习对联并行。

  五、宜学

    宜从书卷翻春过;
    勿让年华付水流。

  把吵架的时间多用来读书,何乐而不为?曾有网上“让阅读鲁迅成为习惯“的倡导言语。是以今人的浮躁,程度上决定了读书的时间少。等到“无意再当风月主;有心且作藕莲人”的境界,便明白了。

  六、宜制

  与他人的讨论语言,应有涵养,心平气和,方有交流的效果,然怒意常使得交流以干架为结果。是以忌怒,忌激,忌过,更多时可以看看林则徐 给自己写的两个大字“制怒”,便可如泉灌顶。另真性情不是以漫骂为标榜的。

  七、宜让

    有益修身于世海;
    无妨退步到天涯。

  这个道理再简单不过,却做起来很难,还是强调个人的修养,做到“
人思让玉;荷勉集珠”。通常是羊肠小道,两羊对顶角。但能避免就避免,伤了别人也伤了自己。

  八、共勉

    立学似海当琼阔;
    修品如山有泰直。

  彼此共勉,彼此交流,彼此进步,做到立学与修品,同样宽广,同样和谐,才是快乐对联的根本所在。

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